🏡☠️🌈 حسن بن صباح اوراسکی مصنوعی جنت ⛔قسط نمبر اکتیس⛔🌈☠️🏡
الکمونیا ─╤╦︻میاں شاہد︻╦╤─ آئی ٹی درسگاہ
خیر و شر کی ازلی کشمکش : تاریخِ انسانی و اسلامی کا ایک عظیم فتنہ
✍🏻 طاہر چوھدری
*ⲯ﹍︿﹍︿﹍ⲯ﹍ⲯ﹍︿﹍☼*
ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﺌﮯ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ،ﻭﮦ ﺑﮩﺖ ﺧﻮﺵ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﯾﮏ ﮨﻢ ﺧﯿﺎﻝ ﻣﻞ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﯽ ﺟﺬﺑﮯ ﺳﮯ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﺟﺬﺑﮯ ﻧﮯ ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﮐﻮ ﺩﯾﻮﺍﻧﮧ ﺑﻨﺎ ﺭﮐﮭﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﺩﻣﺎﻍ ﭘﺮ ﺧﻮﻥ ﺳﻮﺍﺭ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺳﻮﭺ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﻮ ﻭﮦ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺳﻮﭺ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﺎ ﺳﺮ ﮐﺎﭦ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻣﻠﮏ ﺷﺎﮦ ﮐﻮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ، ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺳﺮ ﮐﻮ ﺑﺮﭼﮭﯽ ﮐﯽ ﺍﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﮌﺱ ﮐﺮ ﻣﺮﻭ ﮐﮯ ﺳﺎﺭﮮ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺋﺶ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ۔ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﮐﻤﺮﮮ ﮐﺎ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻼ، ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﻧﮯ ﭼﻮﻧﮏ ﮐﺮ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺍﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ، ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﯾﮧ ﺗﻮ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺍﺳﯽ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﮔﮭﺮ ﮨﮯ ﺟﺴﮯ ﻭﮦ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﺁﯾﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﻭﮦ ﺩﻭ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﺗﮭﮯ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ۔
ﮐﯿﺎ ﺗﻢ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺁﺋﮯ ﮨﻮ؟۔۔۔ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﻣﺰﻣﻞ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ۔
ﮨﺎﮞ ! ،،،،ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ۔۔۔ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﮨﻮﮞ۔
ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﺁﺅ۔۔۔ ﺍﺱ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔
ﻣﺰﻣﻞ ﺍﭨﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺑﮍﮬﺎ ،ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺁﺩﻣﯽ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﭼﻞ ﭘﮍﮮ۔
ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﮯ ؟،،،،ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ۔
ﻭﮦ ﯾﮩﯽ ﮨﯿﮟ۔۔۔ ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻼ ۔۔۔ﮨﻢ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﻟﮯ ﺟﺎ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﻭﮦ ﭼﻠﺘﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺣﺼﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﭘﮩﻨﭽﮯ ﻭﮦ ﮐﮩﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﺭﮐﮯ، ﺷﮩﺮ ﺧﺘﻢ ﮨﻮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺍﺗﻨﯽ ﺟﻠﺪﯼ ﮐﮩﺎﮞ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ۔
ﺗﻢ ﻣﺠﮭﮯ ﮐﮩﺎﮞ ﻟﮯ ﺟﺎ ﺭﮨﮯ ﮨﻮ؟،،،،، ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ۔۔۔ ﮐﯿﺎ ﻭﮦ ﺍﺗﻨﯽ ﺟﻠﺪﯼ ﺍﺗﻨﯽ ﺩﻭﺭ ﻧﮑﻞ ﺁﯾﺎ ﮨﮯ۔
ﮨﻢ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﺩﻭﺳﺖ۔۔۔ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ۔۔۔ﺗﻢ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﺎ ﮐﺎﻡ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺮﻧﮯ ﺁﺋﮯ ﮨﻮ ﻧﺎ۔
ﮨﺎﮞ ﺑﮭﺎﺋﯽ ! ،،،، ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔
ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﮨﻢ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﭘﻮﭼﮭﻮ۔۔۔ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﮨﻢ ﺳﺐ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯿﮟ، ﺗﻢ ﻭﮦ ﮐﺎﻡ ﺍﮐﯿﻠﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﮯ ﺟﻮ ﮐﺮﻧﮯ ﺁﺋﮯ ﮨﻮ، ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﭼﻠﺘﮯ ﭼﻠﻮ۔
ﻭﮦ ﺍﺏ ﺍﯾﺴﮯ ﻋﻼﻗﮯ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮔﺰﺭ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﺑﮯ ﺁﺏ ﻭ ﮔﯿﺎﮦ ﭼﭩﺎﻧﯿﮟ ﺗﮭﯿﮟ، ﯾﮧ ﺧﻄﮧ ﺳﺮﺳﺒﺰ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺡ ﭘﺮﻭﺭ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺗﮭﻮﮌﺍ ﺳﺎ ﺣﺼّﮧ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺧﺸﮏ ﺑﻨﺠﺮ ﺍﻭﺭ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﺗﮭﺎ، ﮔﮭﺎﺱ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﭘﺘﯽ ﺑﮭﯽ ﻧﻈﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﯽ ﺗﮭﯽ، ﺍﮔﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﮭﺎ ﺑﮭﯽ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺧﺸﮏ ﺗﮭﺎ۔
ﻭﮦ ﭼﭩﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ﭼﻨﺪ ﺍﯾﮏ ﻣﻮﮌ ﮐﺎﭦ ﮐﺮ ﺍﻭﺭ ﭼﭩﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﮨﯽ ﮔﮭﻮﻡ ﭘﮭﺮ ﮐﺮ ﻭﮦ ﺍﺱ ﭼﭩﺎﻧﯽ ﺳﻠﺴﻠﮯ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻠﮯ ﺗﻮ ﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭ ﮨﯽ ﻣﻨﻈﺮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺗﮭﺎ، ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﯾﮏ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﺗﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭﯾﮟ ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﺘﮭﺮ ﺳﯿﺎﮦ ﺗﮭﮯ، ﯾﮧ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺳﺎ ﻗﻠﻌﮧ ﮨﯽ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﮭﺎ، ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺑﮩﺖ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﺗﮭﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭﻭﮞ ﮐﮯ ﭼﺎﺭﻭﮞ ﮐﻮﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﻟﮑﮍﯼ ﮐﮯ ﺟﮭﻮﻧﭙﮍﮮ ﺳﮯ ﺑﻨﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ، ﯾﮧ ﺑﺮﺝ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﺍ ﺁﮨﻨﯽ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺳﻼﺧﯿﮟ ﻟﮕﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﺩﻭ ﺁﺩﻣﯽ ﺑﺮﭼﮭﯿﺎﮞ ﺍﭨﮭﺎﺋﮯ ﺍﺱ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﯾﻮﮞ ﮐﮭﮍﮮ ﺗﮭﮯ ﺟﯿﺴﮯ ﭘﮩﺮﮦ ﺩﮮ ﺭﮨﮯ ﮨﻮﮞ، ﺍﺱ ﺁﮨﻨﯽ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺍﻭﭘﺮ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﭘﺮ ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﺎ ﮨﯽ ﺍﯾﮏ ﮐﻤﺮﮦ ﺑﻨﺎ ﮨﻮﺍ ﺗﮭﺎ ،ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﺎ ﺭﻧﮓ ﺍﯾﺴﺎ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﺴﮯ ﺩﯾﮑﮭﮑﺮ ﺍﺩﺍﺳﯽ ﮐﺎ ﺗﺎﺛﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﮭﺎ، ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﺳﻤﺠﮫ ﺳﮑﺎ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺩﻭ ﺁﺩﻣﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮐﯿﺎ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﮨﯽ ﺳﻮﭺ ﻟﯿﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺍﯾﮏ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺳﺎ ﻗﻠﻌﮧ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﺷﺎﮨﯽ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﻮﮔﺎ ﮐﮧ ﺟﺐ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﺷﻤﻦ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﺎ ﻣﺤﺎﺻﺮﮦ ﮐﺮﮮ ﺗﻮ ﺷﺎﮨﯽ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺍﺱ ﺍﻧﺪﺭﻭﻧﯽ ﻗﻠﻌﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ ﮨﻮﮔﺎ ،ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﮐﻮ ﺑﺘﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺟﮕﮧ ﺷﺎﮨﯽ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﯾﮧ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﮐﺎ ﮨﯿﺒﺖ ﻧﺎﮎ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮧ ﮨﮯ، ﺟﮩﺎﮞ ﻧﮧ ﺟﺎﻧﮯ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﮐﺘﻨﮯ ﮨﺰﺍﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺮ ﮐﭧ ﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﺘﻨﮯ ﮨﯽ ﮨﺰﺍﺭ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﺎﻝ ﮐﻮﭨﮭﺮﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺮ ﮐﺮ ﮔﻞ ﺳﮍ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ۔
ﻭﮦ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺳﯿﺎﮦ ﮐﺎﻟﮯ ﺁﮨﻨﯽ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﺮ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﺌﮯ، ﺍﺱ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﮐﻮﺍﮌ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺳﺎ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺗﮭﺎ ،ﺍﻧﺪﺭ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﭼﺎﺑﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﮔﭽﮭﺎ ﺍﭨﮭﺎﺋﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺩﻭﮌﺍ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺪﺭ ﺳﮯ ﺗﺎﻻ ﮐﮭﻮﻟﻨﮯ ﻟﮕﺎ ۔
ﻟﮯ ﺁﺋﮯ ﮨﻮ ﺍﺳﮯ۔۔۔ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻟﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﮨﻤﯿﮟ ﺍﻃﻼﻉ ﻣﻞ ﭼﮑﯽ ﮨﮯ۔
ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺁﺩﻣﯽ ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﮐﻮ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ، ﺟﺐ ﺍﺱ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﺮ ﺑﮍﺍ ﺳﺎ ﺗﺎﻻ ﻟﮓ ﮔﯿﺎ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﻣﺰﻣﻞ ﺫﺭﺍ ﺳﺎ ﭼﻮﻧﮑﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺩﻭ ﺁﺩﻣﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﻮﺍﻟﯿﮧ ﻧﮕﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ، ﺍﻥ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺯﻭ ﭘﮑﮍ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ۔
ﮐﻮﻥ ﮨﮯ ﯾﮧ؟
ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﻭﮦ ﺁﺩﻣﯽ ﺑﮭﯽ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺁ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻻ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺗﺎﻻ ﻟﮕﺎ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﭼﺎﺑﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﻭﮨﯽ ﮔﭽﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺳﯽ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮐﻮﻥ ﮨﮯ۔
ﯾﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﺁﯾﺎ ﮨﮯ ۔۔۔ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﺍﻧﺪﺭ ﻻﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ۔
ﺗﯿﻨﻮﮞ ﺁﺩﻣﯿﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﮍﯼ ﺯﻭﺭ ﺳﮯ ﻗﮩﻘﮧ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﮐﭽﮫ ﺩﯾﺮ ﮨﻨﺴﺘﮯ ﺭﮨﮯ، ﻣﺰﻣﻞ ﺭﮎ ﮔﯿﺎ۔
ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﮯ؟،،،، ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ۔
ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﭘﺮ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺳﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﺯﻭﺭ ﺳﮯ ﺩﮬﮑﺎ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﻣﺰﻣﻞ ﺗﯿﻦ ﭼﺎﺭ ﻗﺪﻡ ﺁﮔﮯ ﺟﺎ ﮐﺮ ﻣﻨﮧ ﮐﮯ ﺑﻞ ﮔﺮﺍ، ﻭﮦ ﺍﭨﮭﺎ ﺗﻮ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﯾﺴﺎ ﮨﯽ ﺩﮬﮑﺎ ﺩﯾﺎ ﻣﺰﻣﻞ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﺮ ﻣﻨﮧ ﮐﮯ ﺑﻞ ﮔﺮﺍ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﭘﮑﮍ ﮐﺮ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﻟﭩﻮ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﮔﮭﻤﺎﯾﺎ۔
ﺍﭼﮭﯽ ﻃﺮﺡ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﻮ ﺗﻢ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﻮ۔۔۔ ﺍﺱ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔
ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﻭﺳﯿﻊ ﻭ ﻋﺮﯾﺾ ﺟﮕﮧ ﺗﮭﯽ ﺟﻮ ﺑﺪ ﺭﻧﮓ ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﭼﺎﺭ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭﻭ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ، ﺍﯾﮏ ﻃﺮﻑ ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﮐﯿﮟ ﺳﯽ ﮐﮭﮍﯼ ﺗﮭﯿﮟ، ﺑﮩﺖ ﺳﺎ ﺣﺼﮧ ﻣﯿﺪﺍﻧﯽ ﺗﮭﺎ ﻭﮨﺎﮞ ﻗﯿﺪﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺎﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ، ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻗﯿﺪﯼ ﮐﮯ ﭘﺎﺅﮞ ﺑﯿﮍﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﮑﮍﮮ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ، ﭘﮩﺮﮮﺩﺍﺭ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﻨﭩﺮ ﺍﭨﮭﺎﺋﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﮔﮭﻮﻡ ﭘﮭﺮ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ، ﮐﻮﺋﯽ ﻗﯿﺪﯼ ﺫﺭﺍ ﺳﯽ ﺑﮭﯽ ﺳﺴﺘﯽ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﻮ ﭘﮩﺮﮮ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﮯ ﺩﻭ ﺗﯿﻦ ﮨﻨﭩﺮ ﻣﺎﺭ ﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﭼﯿﺨﯿﮟ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ، ﻗﯿﺪﯼ ﭘﻮﺭﮮ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﮯ، ﻧﺎﻑ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺟﺴﻢ ﻧﻨﮕﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﭘﺴﻠﯿﺎﮞ ﮔﻨﯽ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﺍﻥ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﮮ ﺳﻮﮐﮫ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ ﭼﮩﺮﻭﮞ ﭘﺮ ﮐﺮﺑﻨﺎﮎ ﺗﺎﺛﺮ ﺗﮭﺎ، ﺍﻥ ﻗﯿﺪﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﻭ ﮨﯽ ﮐﺎﻡ ﺗﮭﮯ ﺍﯾﮏ ﺟﺎﻧﻮﺭﻭﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻣﺸﻘﺖ ﮐﺮﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﻣﺎﺭ ﮐﮭﺎﻧﺎ، ﻣﺰﻣﻞ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺟﻮ ﻗﯿﺪﯼ ﺗﮭﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﭘﯿﭩﮭﻮﮞ ﭘﺮ ﻟﻤﺒﮯ ﻟﻤﺒﮯ ﻻﻝ ﺳﺮﺥ ﻧﺸﺎﻥ ﺗﮭﮯ، ﯾﮧ ﮨﻨﭩﺮ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﺪﻭﮞ ﮐﮯ ﻧﺸﺎﻥ ﺗﮭﮯ۔
ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﭘﺮ ﮨﻮﻝ ﻃﺎﺭﯼ ﮨﻮﮔﯿﺎ، ﻭﮦ ﺍﮔﺮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﻮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﺱ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﺎ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﺫﺭﺍ ﺳﺎ ﺑﮭﯽ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﺎ ،ﻭﮦ ﺗﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﭘﮑﮍﺍ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺱ ﮐﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺳﺎﺗﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﭘﮑﮍﺍ ﮔﯿﺎ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﻻﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﻮ ﮔﺎ، ﯾﺎ ﺍﺳﮯ ﻟﮯ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ، ﺍﺳﮯ ﺗﻮ ﻭﮨﻢ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺍ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺟﺲ ﭘﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮨﻤﺴﻔﺮ ﺑﻦ ﮐﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺁﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﺻﻞ ﻧﺎﻡ ﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭ ﺗﮭﺎ، ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﺧﺎﺹ ﮔﺮﻭﮦ ﮐﺎ ﺁﺩﻣﯽ ﺗﮭﺎ ۔
ﺁﮔﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﻧﭽﺎ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺁ ﮔﯿﺎ ﯾﮧ ﻟﮑﮍﯼ ﮐﺎ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺁﮔﮯ ﺗﺎﻻ ﻟﮕﺎ ﮨﻮﺍ ﺗﮭﺎ، ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﯾﮏ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﺗﮭﯽ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭﯾﮟ ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﺑﻨﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﭼﺎﺑﯿﻮﮞ ﻭﺍﻟﮯ ﺳﻨﺘﺮﯼ ﻧﮯ ﺁﮔﮯ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻻ ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﺩﮬﮑﯿﻠﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ﺁﮔﮯ ﺳﯿﮍﮬﯿﺎﮞ ﻧﯿﭽﮯ ﺍﺗﺮﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﯾﮧ ﺳﯿﮍﮬﯿﺎﮞ ﺍﺗﺮ ﮔﺌﮯ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺭﺍﮨﺪﺍﺭﯼ ﺗﮭﯽ ﻧﯿﭽﮯ ﺟﺎ ﮐﺮ ﭼﻨﺪ ﻗﺪﻡ ﺁﮔﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺁﮔﺌﯽ، ﻭﮦ ﺑﺎﺋﯿﮟ ﮐﻮ ﮔﮭﻮﻣﮯ ﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭ ﺁﮔﮯ ﺟﺎ ﮐﺮ ﺩﺍﺋﯿﮟ ﮐﻮ ﻣﮍﮮ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﭘﺎﻧﭻ ﭼﮫ ﺳﯿﮍﮬﯿﺎﮞ ﺁﮔﺌﯿﮟ ﺟﻮ ﻧﯿﭽﮯ ﮐﻮ ﺍﺗﺮﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺫﺭﺍ ﻓﺮﺍﺥ ﺭﺍﮨﺪﺍﺭﯼ ﺗﮭﯽ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺁﮔﮯ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ، ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﯾﻮﮞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺍ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﺳﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﯽ ﺁﺧﺮﯼ ﺗﮩﮧ ﺗﮏ ﻟﮯ ﺟﺎﯾﺎ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﮨﻮ، ﺍﺳﮯ ﯾﺎﺩ ﮨﯽ ﻧﮧ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﮐﺘﻨﯽ ﺑﺎﺭ ﺩﺍﺋﯿﮟ ﯾﺎ ﺑﺎﺋﯿﮟ ﻣﮍ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ، ﺁﺧﺮ ﻭﮦ ﺟﮕﮧ ﺁ ﮔﺌﯽ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻃﺮﻑ ﺁﻣﻨﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐﻮﭨﮭﺮﯾﺎﮞ ﺗﮭﯿﮟ۔
ﯾﮧ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺗﺎﺭﯾﮏ ﺗﮩﮧ ﺧﺎﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﺟﺴﮯ ﻣﺸﻌﻠﻮﮞ ﺳﮯ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﻭﮨﺎﮞ ﺍﯾﺴﺎ ﺗﻌﻔﻦ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺻﺎﻑ ﺳﺘﮭﺮﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺴﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﺰﻣﻞ ﺟﯿﺴﮯ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺗﮭﺎ ،ﺍﯾﮏ ﺗﻮ ﺩﯾﻮﺍﺭﻭﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﮌﺳﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﻣﭩﯽ ﮐﮯ ﺗﯿﻞ ﮐﯽ ﺑﺪﺑﻮ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺩﮬﻮﺍﮞ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺑﺪﺑﻮ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺗﻌﻔﻦ ﺍﯾﺴﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﺱ ﺯﻣﯿﻦ ﺩﻭﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻻﺷﯿﮟ ﯾﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭﻭﮞ ﮐﮯ ﻣﺮﺩﺍﺭ ﭘﮍﮮ ﮔﻞ ﺳﮍ ﺭﮨﮯ ﮨﻮﮞ، ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﭼﮑﺮ ﺳﺎ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻗﺪﻡ ﺭﮐﻨﮯ ﻟﮕﮯ، ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮐﻤﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﻨﯽ ﺯﻭﺭ ﺳﮯ ﻻﺕ ﻣﺎﺭﯼ ﮐﮯ ﻭﮦ ﭼﻨﺪ ﻗﺪﻡ ﺁﮔﮯ ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﻓﺮﺵ ﭘﺮ ﺍﻭﻧﺪﮬﮯ ﻣﻨﮧ ﮔﺮ ﺍ، ﺍﺱ ﺳﮯ ﺗﻮ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﭨﮭﺎ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺳﮯ ﮔﮭﺴﯿﭧ ﮐﺮ ﺍﭨﮭﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﮬﮑﯿﻞ ﮐﺮ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ،
ﯾﮧ ﺩﻭ ﺁﺩﻣﯽ ﺟﻮ ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﻻﺋﮯ ﺗﮭﮯ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﺍﻭﺭ ﭼﻠﺘﮯ ﺗﮭﮯ ،ﻟﯿﮑﻦ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯽ ﻭﮦ ﺩﺭﻧﺪﮮ ﺑﻦ ﮔﺌﮯ ،ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﺩﺍﺋﯿﮟ ﺑﺎﺋﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮨﺮ ﮐﻮﭨﮭﺮﯼ ﮐﯽ ﺳﻼﺧﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺗﯿﻦ ﭼﺎﺭ ﻗﯿﺪﯾﻮﮞ ﮐﻮ ﮐﮭﮍﮮ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺣﯿﺮﺍﻥ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﻻﺷﻮﮞ ﺟﯿﺴﮯ ﯾﮧ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﺎﺅﮞ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮨﯿﮟ۔
ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﻃﺮﻑ ﻣﻮﮌ ﮐﺮ ﻟﮯ ﺟﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ، ﭼﺎﺑﯿﻮﮞ ﻭﺍﻟﮯ ﺳﻨﺘﺮﯼ ﻧﮯ ﺩﻭﮌ ﮐﺮ ﺍﯾﮏ ﮐﻮﭨﮭﮍﯼ ﮐﺎ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻻ ،ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐﮭﮍﺍ ﮐﺮﮐﮯ ﯾﮧ ﻧﮧ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﻧﺪﺭ ﭼﻠﻮ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﻮﭨﮭﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﯾﮧ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺯﻭ ﭘﮑﮍﺍ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻧﮯ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺑﺎﺯﻭ ﭘﮑﮍﺍ ﺍﻭﺭ ﺫﺭﺍ ﺁﮔﮯ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺍﻥ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﺯﻭﺭ ﺳﮯ ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﺍﻧﺪﺭ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺟﮭﭩﮑﺎ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺗﻨﮓ ﺳﯽ ﺍﺱ ﮐﺎﻝ ﮐﻮﭨﮭﮍﯼ ﮐﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﺎ ﻟﮕﺎ ،ﻭﮦ ﺳﺮ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺳﮯ ﭨﮑﺮﺍﻧﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﭼﮑﺮﺍ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﮔﺮ ﭘﮍﺍ ،ﺟﺐ ﺫﺭﺍ ﺳﻨﺒﮭﻞ ﮐﺮ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﻣﯿﮟ ﺁ ﮐﺮ ﺍﭨﮭﺎ ﺗﻮ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺑﻨﺪ ﮨﻮﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﮐﺎﻝ ﮐﻮﭨﮭﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﭘﮭﯿﻨﮑﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺟﺎ ﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ۔
ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺎﺗﮭﮯ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮨﺎﺗﮫ ﺧﻮﻥ ﺳﮯ ﻻﻝ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﺮﺗﮯ ﮐﺎ ﺩﺍﻣﻦ ﻣﺎﺗﮭﮯ ﭘﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﺟﺐ ﮨﭩﺎﯾﺎ ﺗﻮ ﺩﺍﻣﻦ ﺧﻮﻥ ﺳﮯ ﺗﺮ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﺮﮨﻢ ﭘﭩﯽ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺩﻭ ﺩﻥ ﺑﮭﻮﮐﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﺎﺳﺎ ﺭﮐﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﺣﮑﻢ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ،ﮨﻮﺗﺎﺑﮭﯽ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮐﯿﺎ ﮐﺮ ﻟﯿﺘﺎ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺎﺗﮭﮯ ﺳﮯ ﺧﻮﻥ ﺑﮩﮧ ﺑﮩﮧ ﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮔﺎﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺁﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﻗﻄﺮﮦ ﻗﻄﺮﮦ ﮔﺮﺗﺎ ﺭﮨﺎ ۔
ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﮐﺎ ﺩﻣﺎﻍ ﺟﻮ ﻣﺎﺅﻑ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺰﻣﻞ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﮐﺎﻝ ﮐﻮﭨﮭﺮﯼ ﺗﮏ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﺁ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﮨﮯ، ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻏﻠﻄﯽ ﮐﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺎ، ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻭﺯﺍﻝ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻣﻠﮏ ﺷﺎﮦ ﺍﻭﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﻗﺘﻞ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﻭﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﮯ۔
ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻭﺯﺍﻝ ﮐﯽ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﻣﺰﻣﻞ ﻧﮯ ﺗﻮﺟﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯼ ﺗﮭﯽ، ﻭﮦ ﯾﮧ ﺳﻤﺠﮭﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﺎﻡ ﺳﺎ ﻓﺮﯾﺐ ﮐﺎﺭ ﺁﺩﻣﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺍﺩﮬﺮ ﺍﺩﮬﺮ ﮔﮭﻮﻣﺘﺎ ﭘﮭﺮﺗﺎ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺁﺳﺎﻧﯽ ﺳﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﯿﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﮯ ﮔﺎ، ﻣﺰﻣﻞ ﮐﮯ ﺟﺬﺑﮯ ﮐﺎ ﯾﮧ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﻥ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﮐﺮ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﺎ ﻋﮩﺪ ﮐﺮﮐﮯ ﺁﯾﺎ ﺗﮭﺎ ،ﻣﺰﻣﻞ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﺠﮫ ﮐﺮ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﺧﻠﺠﺎﻥ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﺳﮯ ﯾﮧ ﻇﺎﮨﺮ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻣﻠﮏ ﺷﺎﮦ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻭﺯﯾﺮﺍﻋﻈﻢ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﻭﮐﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺳﺎ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﻋﻼﻗﮯ ﮐﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺭﺍﺝ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﻭﺯﯾﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﮐﻮ ﺧﻮﺩ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﯿﺎ ﻃﺎﻗﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ ،ﻣﺰﻣﻞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺏ ﮨﺮ ﺳﻮﭺ ﻣﺤﺾ ﺑﯿﮑﺎﺭ ﺗﮭﯽ، ﺍﺳﮯ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﯾﺎﺩ ﺁﯾﺎ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﻋﻘﻞ ﻣﻨﺪ ﺍﻭﺭ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﮐﺎﺭ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﭘﺘﮧ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﻠﻨﮯ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺹ ﮔﺮﻭﮦ ﮐﺎ ﺁﺩﻣﯽ ﮨﮯ۔
ﻣﺰﻣﻞ ﺁﻓﻨﺪﯼ ﮐﺎ ﺧﻮﻥ ﺑﮩﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺩﻣﺎﻍ ﺳﻮﭺ ﺳﻮﭺ ﮐﺮ ﺗﮭﮏ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﯽ ﺳﻼﺧﯿﮟ ﭘﮑﮍ ﮐﺮ ﮐﮭﮍﺍ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ،ﻭﮦ ﭘﯿﺎﺱ ﺳﮯ ﻣﺮﺍ ﺟﺎ ﺭﮬﺎ ﺗﮭﺎ ﻣﮕﺮ ﻭﮦ ﺍﺳﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﻼﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ، ﮐﻮﺋﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﺑﮭﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﺰﻣﻞ ﮐﻮ ﭘﺎﻧﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﻨﺎ ﺗﮭﺎ۔
*ⲯ﹍︿﹍︿﹍ⲯ﹍ⲯ﹍︿﹍☼*
ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮔﯿﺎ ،ﺍﺳﮯ ﺍﺱ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺳﮯ ﺑﭩﮭﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺟﺲ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮐﺎ ﻭﮦ ﺣﻘﺪﺍﺭ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮐﭽﮫ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﮨﺮ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ، ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ ۔
ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺟﺲ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﯾﮧ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺷﺮﺍﺏ ﭘﯽ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺯﻧﺎﻧﮧ ﮔﺮﻭﮦ ﮐﯽ ﺩﻭ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺣﺴﯿﻦ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﺗﮭﯿﮟ، ﺍﺳﮯ ﺍﻃﻼﻉ ﺩﮮ ﺩﯼ ﮔﺌﯽ ﮐﮧ ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻣﻠﻨﮯ ﺁﯾﺎ ﮨﮯ۔
ﺧﺎﺻﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮﻭﺍ ﮐﺮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﺱ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﺗﮭﺎ، ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺍﺳﮯ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻣﻼ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺁﮔﮯ ﺭﮐﻮﻉ ﻣﯿﮟ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮔﮭﭩﻨﮯ ﭼﮭﻮ ﻟﯿﮯ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﺍﮨﻤﯿﺖ ﺻﺮﻑ ﯾﮧ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﮐﺎ ﺍﻣﯿﺮ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﻭﮦ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ،ﻭﮦ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻟﮍﺍﺋﯽ ﻓﺘﺢ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ، ﻭﮦ ﻭﻟﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ، ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺻﻮﻓﯽ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ، ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﻦ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﻗﻠﻌﮯ ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﺍﻣﺮﺍﺀ ﺟﯿﺴﺎ ﺍﯾﮏ ﺍﻣﯿﺮ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﻋﯿﺶ ﻭ ﻋﺸﺮﺕ ﮐﺎ ﺩﻟﺪﺍﺩﮦ ﺗﮭﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﯽ ﮐﻮ ﻭﮦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺳﻤﺠﮭﺘﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﻋﯿﺐ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﺍﻣﺮﺍﺀ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﺎ ﺷﯿﺪﺍﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺧﺰﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﻣﺘﻤﻨﯽ ﺗﮭﺎ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﯾﮧ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮐﺮ ﻟﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮔﺮﻭﮦ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺑﮍﯼ ﮨﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺍﻭﺭ ﺟﻮﺍﻥ ﻋﻮﺭﺕ ﺧﺪﯾﺠﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﺎﺩﯼ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﯾﺎ ﺍﻣﺎﻡ ! ،،،،،،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﮯ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺳﮯ ﻣﻨﺖ ﺳﻤﺎﺟﺖ ﮐﮯ ﻟﮩﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﺁﭖ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻣﺠﮭﮯ ﭼﻠﮧ ﮐﺎﭨﻨﮯ ﮐﮯ ﺳﻠﺴﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﺭﮨﻨﻤﺎﺋﯽ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ۔
ﺁﭖ ﺍﭼﮭﮯ ﻭﻗﺖ ﺁ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ۔۔۔ﻣﺠﮭﮯ ﮔﺰﺷﺘﮧ ﺭﺍﺕ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﻣﻼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮐﮩﺎﮞ ﺑﯿﭩﮫ ﮐﺮ ﭼﻼ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﯾﮧ ﺳﻮﭺ ﻟﯿﮟ ﮐﮧ ﭼﻠﮧ ﭼﺎﻟﯿﺲ ﺩﻥ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍﮮ ﮔﺎ، ﺁﭖ ﺍﯾﮏ ﺟﮕﮧ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﺭﮨﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﭼﺎﻟﯿﺲ ﺩﻥ ﻭﮨﯿﮟ ﮔﺰﺍﺭﻧﮯ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ۔
ﯾﺎ ﺍﻣﺎﻡ ! ،،،،،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﺁﭖ ﺟﻮ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﻭﮦ ﻣﯿﮟ ﮐﺮﻭﻧﮕﺎ ۔
ﮔﺰﺷﺘﮧ ﺭﺍﺕ ﮨﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﺻﺎﻑ ﺍﯾﮏ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻧﻈﺮ ﺁﺋﯽ ﮨﮯ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺑﻼﺅﮞ ﮔﺎ ،ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﺳﯽ ﻭﻗﺖ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﭼﻠﻨﺎ ﮨﻮﮔﺎ، ﻭﮨﺎﮞ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﮐﺎ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﺁﭖ ﺍﯾﮏ ﺩﺍﺋﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮫ ﮐﺮ ﭼﻠﮧ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺑﺘﺎﺅﮞ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻧﮯ ﭘﮍﮬﻨﺎ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﻭﺭﺩ ﮨﻮﮔﺎ ﺟﻮ ﺁﭖ ﭼﺎﻟﯿﺲ ﺩﻥ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺩﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﮩﯿﮟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﭼﻠﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﮨﻮ ﮔﺎ ﺩﻥ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺁﭖ ﺳﻮ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﯿﻤﮯ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﮨﯽ ﺭﮨﻨﺎ ﮨﮯ۔
ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻤﺰﻭﺭﯾﺎﮞ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻋﻘﻞ ﭘﺮ ﻏﺎﻟﺐ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻤﺰﻭﺭﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﺎﺩﺷﺎﮨﻮﮞ ﮐﮯ ﺗﺨﺘﮯ ﺍﻟﭩﮯ ﮨﯿﮟ ،ﺍﻥ ﮐﻤﺰﻭﺭﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺗﻮ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﻋﻮﺭﺕ ﮨﮯ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺍﯾﺴﺎ ﺧﺰﺍﻧﮧ ﺟﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﺧﺘﻢ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﺴﺮﯼ ﮐﻤﺰﻭﺭﯼ ﯾﮧ ﮐﮧ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻋﯿﺶ ﻭ ﻋﺸﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﮔﺰﺭﮮ۔ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ۔
ﺍﮔﻠﮯ ﺭﻭﺯ ﺩﻭﭘﮩﺮ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﯾﮧ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﭘﺮ ﺳﻮﺍﺭ ﮨﻮ ﮐﺮ ﻓﻮﺭﺍً ﺁﺟﺎﺋﮯ۔
ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺗﯿﺎﺭ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻞ ﺁﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮔﮭﻮﮌﺍ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﮭﮍﺍ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﭘﻨﮯ ﭼﻨﺪ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺗﮭﮯ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺳﯽ ﺩﯾﺮ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﭘﺮ ﺳﻮﺍﺭ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﮔﺌﮯ۔ ﺍﯾﮏ ﺟﻨﮕﻞ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﺧﻮﺵ ﻧﻤﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﺮﺳﺒﺰ ﺗﮭﺎ ،ﻟﻮﮒ ﻭﮨﺎﮞ ﺳﯿﺮ ﺳﭙﺎﭨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﺎﯾﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ، ﺟﻨﮕﻞ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺣﺼﮧ ﺍﯾﺴﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﻧﯿﭽﯽ ﭼﭩﺎﻧﯿﮟ ﺗﮭﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﺎﮞ ﺍﺗﻨﯽ ﮨﺮﯾﺎﻟﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻋﻼﻗﮯ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﺟﺎﺗﺎ ،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺷﮩﺮ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﺩﻭﺭ ﺍﺱ ﻋﻼﻗﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﭘﮩﻨﭽﺎ۔
ﺟﮕﮧ ﯾﮩﯽ ﮨﮯ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮧ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﺑﮭﯽ ﻣﻠﻨﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺧﯿﻤﮧ ﮐﺲ ﺟﮕﮧ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ،،،،،،،، ﯾﮧ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﺍﯾﮏ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺩﮮ ﮔﺎ، ﺍﯾﮏ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺍﮌﺗﺎ ﺁﺋﮯ ﮔﺎ ﻭﮦ ﺩﺭﺧﺖ ﭘﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﮔﺎ ،ﺟﮩﺎﮞ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺍﺗﺮﮮ ﮔﺎ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﺧﯿﻤﮧ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻭﮨﺎﮞ ﭼﻠﮧ ﭘﻮﺭﺍ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ۔
ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﺎ ﻭﮦ ﻓﻀﺎ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮑﮫ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ، ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭼﻨﺪ ﺍﯾﮏ ﺟﻮ ﺁﺩﻣﯽ ﺗﮭﮯ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﻟﮕﮯ ۔
ﺑﺘﺎﺩﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ،،،،،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﻨﮧ ﮐﺮﮐﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ﺑﺘﺎ ﺩﮮ ﺍﻟﻠﮧ،،،، ﺑﺘﺎ ﺩﮮ۔
ﺑﮩﺖ ﻭﻗﺖ ﮔﺰﺭ ﮔﯿﺎ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺗﻮ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﺑﮯ ﭼﯿﻦ ﺗﮭﺎ ﺍﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﺍﮌﺗﺎ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮐﮩﮧ ﺍﭨﮭﺘﺎ ﻭﮦ ﺭﮨﺎ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﻟﯿﮑﻦ ﻭﮦ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺟﻮ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﺁﮔﮯ ﻧﮑﻞ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ۔
ﻭﮦ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ۔۔۔ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﺑﻠﻨﺪ ﺁﻭﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻭﮦ ﺑﻼﺷﮏ ﻭ ﺷﺒﮧ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﮨﮯ ۔
ﺳﺐ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﻭﮦ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺳﯿﺪﮬﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﮌﺗﺎ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺍﺗﺮﺗﺎ ﺁ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ، ﺁﺧﺮ ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﺟﮕﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺍﺗﺮﺍ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﻃﺮﻑ ﮐﻮ ﭼﻞ ﭘﮍﺍ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﺳﮯ ﮐﻮﺩ ﮐﺮ ﺍﺗﺮﺍ ،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺑﮭﯽ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﺳﮯ ﺍﺗﺮﺍ ،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﭘﺮ ﺟﺎ ﭘﺎﺅﮞ ﺭﮐﮭﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﭘﺮ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺍﺗﺮﺍ ﺗﮭﺎ۔
ﯾﮩﺎﮞ ﺧﯿﻤﮧ ﻟﮕﮯ ﮔﺎ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﺍﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﺩﻣﯽ ﺑﮭﯿﺠﻮ ﺟﻮ ﯾﮩﺎﮞ ﺳﭙﺎﮨﯿﻮﮞ ﻭﺍﻻ ﺧﯿﻤﮧ ﮔﺎﮌ ﺩﯾﮟ۔
*ⲯ﹍︿﹍︿﹍ⲯ﹍ⲯ﹍︿﹍☼*
یہ تحریر آپ کے لئے آئی ٹی درسگاہ کمیونٹی کی جانب سے پیش کی جارہی ہے۔
*ⲯ﹍︿﹍︿﹍ⲯ﹍ⲯ﹍︿﹍☼*
ﺩﻭ ﻣﺆﺭﺧﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﻭ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺣﮑﺎﯾﺘﯿﮟ ﻟﮑﮭﯽ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﻗﻠﻌﮧ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﭘﺮ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﻗﺒﻀﮧ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺣﮑﺎﯾﺘﯿﮟ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﮕﺘﯿﮟ، ﺍﻥ ﻣﺆﺭﺧﻮﮞ ﮐﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﯾﮩﺎﮞ ﻣﻮﺯﻭﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﺘﺎ ،ﺗﯿﻦ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺭﺧﻮﮞ ﻧﮯ ﯾﮧ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ، ﺩﮬﻮﮐﮧ ﺩﮨﯽ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﯾﺐ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﻮ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻣﮩﺎﺭﺕ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﮭﯽ، ﯾﮧ ﺗﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﺑﯿﺎﻥ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻮ ﺻﺮﻑ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺑﻮﻟﻨﮯ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﮯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺳﮯ ﮨﭙﻨﺎ ﭨﺎﺋﺰ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ ،ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮﺍﮨﺸﺎﺕ ﺍﺑﮭﺮ ﺁﺋﯽ ﺗﮭﯿﮟ ﺟﻮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺧﺎﺹ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﺑﮭﺎﺭﯾﮟ ﺗﮭﯿﮟ۔
ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺎﮎ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﺒﺎﺭﮎ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﺎ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﻣﯿﺮﮮ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﭘﺮ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﮐﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺁﺗﯽ ﮨﯿﮟ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﮐﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺳﻮﭼﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮﺍﮨﺸﺎﺕ ﮐﮯ ﺗﺎﺑﻊ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺏ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﮐﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺟﯿﺴﺎ ﻗﻠﻌﮧ ﺑﻨﺪ ﺷﮩﺮ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺳﮯ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﺧﻮﻥ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﻗﻄﺮﮦ ﺑﮭﯽ ﺑﮩﺎﺋﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﻟﮯ ﻟﯿﺎ۔
ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﯾﮧ ﺧﺒﺮ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﭘﮭﯿﻞ ﮔﺌﯽ ﮐﮧ ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺗﺎﺭﮎ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﮯ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﺍﻭﺭ ﺍﺟﺎﮌ ﺣﺼﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﺧﯿﻤﮧ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﺎﮞ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺮﺗﺎ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻃﺮﻑ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ ﺧﯿﻤﮯ ﺳﮯ ﺩﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﺩﻭ ﺗﯿﻦ ﺁﺩﻣﯽ ﮔﮭﻮﻣﺘﮯ ﺭﮨﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﺟﻮ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻮ ﺍﺱ ﻃﺮﻑ ﺟﺎﻧﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺘﮯ ﺗﮭﮯ، ﺧﯿﻤﮯ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﺎ ﺑﺴﺘﺮ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﻓﺮﺵ ﭘﺮ ﺑﭽﮭﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺍﺗﺮﺍ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺼﻠﯽٰ ﺑﭽﮭﺎ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺳﻮﺭﺝ ﻏﺮﻭﺏ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﮐﭽﮫ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﻗﺒﻠﮧ ﺭﻭ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﺎ ﻭﺭﺩ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﺍﺳﮯ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺑﺘﺎﺋﮯ ﺗﮭﮯ۔
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﯾﺎ ﻭﮦ ﻭﻇﯿﻔﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﺟﻮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﺳﺨﺘﯽ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﺩﻭ ﺩﻥ ﺍﻭﺭ ﺩﻭ ﺭﺍﺗﯿﮟ ﻭﮦ ﺻﺮﻑ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﯽ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﮐﭽﮫ ﮐﮭﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎ۔
ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﺍﺕ ﮐﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺿﺮﻭﺭﯾﺎﺕ ﮐﻮ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺑﮭﻮﻝ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﺩﻭ ﺩﻥ ﮐﭽﮫ ﮐﮭﺎﺋﮯ ﭘﯿﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﮐﮯ ﮔﺰﺍﺭ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﮯ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺁﮔﮯ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﺗﮯ ﺍﮔﺮ ﺷﯿﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺁﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﺩﮮ ﺩﮮ ﮔﺎ ۔
ﺗﯿﺴﺮﮮ ﺭﻭﺯ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺩ ﯾﮩﺎﮞ ﺁﺅﮞ ﮔﺎ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ۔۔۔ ﮐﭽﮫ ﺩﯾﺮ ﺍﺱ ﻣﺼﻠﮯ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮭﻮﮞ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﺸﻒ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻣﺮﺍﻗﺒﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﮐﺮ ﺑﺘﺎﺅﮞ ﮔﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﭼﻠﮧ ﺁﭖ ﮐﻮ ﮐﯿﺎ ﮐﭽﮫ ﺩﮮ ﮔﺎ۔
ﺍﺳﮯ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺧﯿﻤﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺣﺎﺿﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ ﺟﻮ ﺍﺳﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﻼﺗﺎ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﺑﺘﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺟﻮ ﺍﮌﺗﺎ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺧﻮﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮨﯽ ﺍﯾﮏ ﭼﭩﺎﻥ ﺗﮭﯽ ،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺑﮩﺖ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﺱ ﭼﭩﺎﻥ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﮐﮯ ﭘَﺮ ﮐﮭﯿﻨﭻ ﻟﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﻟﻤﺒﯽ ﺍﮌﺍﻥ ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﭼﮭﻮﮌﺍ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﺳﺎﺗﮫ ﻟﮯ ﮐﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﺍﺩﮬﺮ ﺳﮯ ﺍﺱ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﻣﻼ ،ﺍﺱ ﻧﮯ ﭼﭩﺎﻥ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺳﮯ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﮐﻮ ﺯﻭﺭ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﭘﮭﯿﻨﮑﺎ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﮌﻧﮯ ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺟﺘﻨﺎ ﺍﮌ ﺳﮑﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﺭ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺁﻧﮯ ﻟﮕﺎ ،ﺣﺘﯽٰ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺍﺗﺮ ﺁﯾﺎ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻓﻮﺭﺍ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺍﻭﺭ ﺟﮩﺎﮞ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺍﺗﺮﺍ ﺗﮭﺎ ﻭﮨﺎﮞ ﭘﺎﺅﮞ ﺭﮐﮫ ﺩﯾﺎ ،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﺗﻮﺟﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺗﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻋﻘﻞ ﭘﺮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﭘﺮﺩﮦ ﮈﺍﻝ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ،ﻭﮦ ﺩﯾﮑﮫ ﮨﯽ ﻧﮧ ﺳﮑﺎ ﮐﮧ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﮐﮩﺎﮞ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ، ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺍﮌﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﭼﻞ ﭘﮍﺍ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﭼﻠﺘﮯ ﭼﻠﺘﮯ ﺩﻭﺭ ﻧﮑﻞ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﮯ ﺧﯿﻤﮯ ﺳﮯ ﺗﮭﻮﮌﮮ ﺳﮯ ﻓﺎﺻﻠﮯ ﭘﺮ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺧﯿﻤﮧ ﻧﺼﺐ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺭﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﻧﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﮐﺎ ﺫﺧﯿﺮﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﺎﺱ ﺭﮐﮫ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﭘﯿﻨﮯ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﻡ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻭﮨﯿﮟ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﺩﯾﮑﮫ ﺑﮭﺎﻝ ﺍﻭﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮﻧﯽ ﺗﮭﯽ۔
ﺩﻥ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺍﺱ ﺳﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﻭﮦ ﺍﺳﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﻼ ﺩﯾﺘﺎ ،ﺷﺎﻡ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻣﺼﻠﮯ ﭘﺮ ﻭﺭﺩ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﻮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺁﺩﻣﯽ ﺍﺳﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﺿﺮﻭﺭ ﭘﻼﺗﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺱ ﭘﺎﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺳﯽ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻣﯿﮟ ﺣﺸﯿﺶ ﮈﺍﻝ ﺩﯼ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺱ ﺁﺩﻣﯽ ﺳﮯ ﮐﮩﮧ ﺭﮐﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺗﯿﺴﺮﮮ ﺭﻭﺯ ﺣﺸﯿﺶ ﮐﯽ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓﮧ ﮐﺮﺗﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔
ﯾﮧ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﻧﺸﮧ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﺩﮬﻮﮐﮯ ﻣﯿﮟ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﭘﻼﯾﺎ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ، ﺩﻭﺳﺮﺍ ﻧﺸﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﻃﺎﺭﯼ ﮐﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻧﺸﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺍﺿﺎﻓﮧ ﮐﺮﻧﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺩﻭ ﺩﻥ ﮔﺰﺭﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺏ ﻭﮦ ﺍﻭﻧﭩﻨﯽ ﮐﺎ ﺩﻭﺩﮪ ﭘﯽ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﮐﭽﮫ ﮐﮭﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎ، ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺩﻥ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﻭﮦ ﻗﺮﯾﺒﯽ ﻧﺪﯼ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﮐﺮ ﻧﮩﺎ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺳﮯ ﻓﺮﺍﻏﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ۔
ﭼﻠﮯ ﮐﺎ ﺳﺎﺗﻮﺍﮞ ﺩﻥ ﺗﮭﺎ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﮐﮧ ﺁﺝ ﺭﺍﺕ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﻗﺮﯾﺐ ﺳﮯ ﺍﺳﮯ ﺍﻟّﻮ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺁﺋﮯ ﮔﯽ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺁﻭﺍﺯ ﭘﺮ ﻣﺼﻠﮯ ﺳﮯ ﺍﭨﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺼﻠﮯ ﮐﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﻋﯿﻦ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺳﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﮭﻮﺩﮮ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ ﺑﺮﺁﻣﺪ ﮨﻮ ﮔﺎ، ﻭﮦ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﺤﺮﯾﺮﯼ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺑﮭﯽ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﭼﯿﺰ ﺑﮭﯽ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ، ﻭﮦ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﺑﺮﺁﻣﺪ ﮨﻮ ﻧﮑﺎﻝ ﮐﺮ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻝ ﺩﯾﮯ ،ﯾﮧ ﺧﯿﺎﻝ ﺭﮐﮭﮯ ﮐﮧ ﺍﺭﺩ ﮔﺮﺩ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﮧ ﮐﮭﻮ ﺩﮮ۔
ﺭﺍﺕ ﺁﺩﮬﯽ ﮔﺰﺭ ﮔﺌﯽ ﺗﮭﯽ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻣﺼﻠﮯ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﭼﻠﮧ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺳﮯ ﺍﻟﻮ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﻨﺎﺋﯽ ﺩﯼ ﺟﻮ ﻗﺮﯾﺐ ﮨﯽ ﺳﮯ ﺁﺋﯽ ﺗﮭﯽ، ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻓﻮﺭﺍً ﺍﭨﮭﺎ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﻮ ﺧﺎﺹ ﺧﺎﺩﻡ ﭼﮭﻮﮌﺍ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻮ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺩﻭﮌﺍ ﺁﯾﺎ ،ﺍﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﺘﺎ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺁﺝ ﺭﺍﺕ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ، ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﮯ ﻓﻮﺭﺍ ﻣﺼﻠﯽٰ ﮨﭩﺎﯾﺎ ،ﺧﺎﺩﻡ ﻧﮯ ﺁ ﮐﺮﻣﺼﻠﯽٰ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﺳﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺳﯽ ﮐﮭﻮﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﮨﺎﺗﮫ ﮈﺍﻻ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﭼﯿﺰ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺋﯽ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺧﻮﺩ ﯾﮧ ﭼﯿﺰ ﻧﮑﺎﻟﮯ ﮐﮩﯿﮟ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺎﺩﻡ ﮐﺎ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﮨﺎﺗﮫ ﻟﮓ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻏﯿﺐ ﺳﮯ ﺁﺋﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﯾﮧ ﭼﯿﺰ ﻏﯿﺐ ﮐﻮ ﮨﯽ ﻭﺍﭘﺲ ﭼﻠﯽ ﺟﺎﺋﮯ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﮯ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮔﮍﮬﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﺎﺗﮫ ﮈﺍﻻ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺍﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺁﺋﯽ ﺟﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﺎﻟﯽ ﻣﺸﻌﻞ ﮐﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﭼﯿﺰ ﭼﻤﮑﯽ ﺗﻮ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﭘﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﮨﯽ ﺗﺎﺛﺮ ﻃﺎﺭﯼ ﮨﻮﮔﯿﺎ، ﻭﮦ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﭼﻮﮐﻮﺭ ﭨﮑﮍﺍ ﺗﮭﺎ ،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﮯ ﺍﺱ ﭨﮑﮍﮮ ﮐﻮ ﮨﺘﮭﯿﻠﯽ ﭘﺮ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻭﺯﻥ ﮐﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﭘﺎﺅﮞ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻭﺯﻧﯽ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺱ ﻧﮯ ﮔﮍﮬﮯ ﻣﯿﮟ ﭘﮭﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﮈﺍﻻ ﺗﻮ ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺩﻭ ﭨﮑﮍﮮ ﺍﻭﺭ ﻧﮑﻠﮯ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﯽ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮔﮍﮬﺎ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮔﮩﺮﺍ ﯾﺎ ﭼﻮﮌﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮭﻮﺩﻧﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺱ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﭨﮑﮍﻭﮞ ﮐﻮ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﯾﻨﭩﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﯽ ﮨﺪﺍﯾﺎﺕ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﯾﮧ ﮔﮭﮍﺍ ﺑﮭﺮ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﭘﺮ ﭘﮭﺮ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﮯ ﻣﺼﻠﮧ ﺑﭽﮭﺎ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﺎﺩﻡ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﯾﮧ ﺗﯿﻨﻮﮞ ﭨﮑﮍﮮ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺶ ﮐﺮ ﺩﮮ ،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﺫﮨﻨﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭ ﮨﯽ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ﺗﮭﯽ، ﻭﮦ ﯾﻮﮞ ﻣﺴﺮﺕ ﻭ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﻭﺭ ﺩﻟﻨﺸﯿﻦ ﭘﮕﮉﻧﮉﯼ ﭘﺮ ﺟﺎﺭﮨﺎ ﮨﻮ، ﺟﻮ ﺫﺭﺍ ﮨﯽ ﺁﮔﮯ ﺟﺎ ﮐﺮ ﺟﻨﺖ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﻧﮑﻠﮯ ﮔﯽ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺍﺳﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺍﺑﺪﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ۔
ﻓﺮﺩﻭﺱِ ﺑﺮﯾﮟ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻟﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺁﺩﻡ ﮐﻮ ﺍﺑﻠﯿﺲ ﺟﻨﺖ ﺍﺭﺿﯽ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺱ ﺟﻨﺖ ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﭽﮫ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﮭﯽ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺗﺼﻮﺭﺍﺗﯽ ﺗﮭﯽ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺐ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮﺍﮨﺸﺎﺕ ﮐﮯ ﭼﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﺁﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﺩﻟﻔﺮﯾﺐ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺳﮯ ﻧﺎﺗﮧ ﺗﻮﮌ ﮐﺮ ﺗﺼﻮﺭﺍﺗﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﻮ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﻟﮕﺘﺎ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﭘﺮ ﻃﺎﺭﯼ ﮨﻮ ﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ، ﺍﺳﮯ ﯾﮧ ﺑﺘﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺟﻮ ﺍﻟّﻮ ﺑﻮﻻ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺍﻟّﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺧﺎﺩﻡ ﺗﮭﺎ، ﺟﺲ ﻧﮯ ﺧﯿﻤﮯ ﺳﮯ ﺫﺭﺍ ﭘﺮﮮ ﺟﺎ ﮐﺮ ﺍﻟﻮ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﻧﮑﺎﻟﯽ ﺗﮭﯽ، ﺍﻭﺭ ﯾﻮﮞ ﺩﻭﮌﺍ ﺁﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﻟﻮ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﭘﺮ ﺍﺳﮑﯽ ﺁﻧﮑﮫ ﮐﮭﻠﯽ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﯿﺎ ﮨﻮ۔
ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺍﺱ ﻋﻼﻗﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻟّﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﺍﮔﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻟّﻮ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺗﮭﺎ، ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﯾﮧ ﭨﮑﮍﮮ ﻏﯿﺐ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺋﮯ ﺗﮭﮯ، ﺑﻠﮑﮧ ﯾﮧ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺁﺋﮯ ﺗﮭﮯ، ﺻﺒﺢ ﺟﺐ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻧﺪﯼ ﭘﺮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺧﺎﺩﻡ ﻧﮯ ﻣﺼﻠﮯ ﮐﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺳﺎ ﮔﮍﮬﺎ ﮐﮭﻮﺩﺍ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﯾﮧ ﺗﯿﻦ ﭨﮑﮍﮮ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﺍﻭﭘﺮ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻝ ﺩﯼ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﭘﺮ ﻣﺼﻠﯽٰ ﺑﭽﮭﺎ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ، ﺧﺎﺩﻡ ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺷﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﮔﺎ ﮐﮧ ﯾﮩﺎﮞ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﮔﮍﮬﺎ ﮐﮭﻮﺩﺍ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﺧﺎﺩﻡ ﻧﮯ ﮨﯽ ﺁﮐﺮ ﺍﺱ ﮔﮍﮬﮯ ﮐﻮ ﮐﮭﻮﺩﻧﺎ ﺗﮭﺎ، ﺩﮬﻮﮐﮧ ﺩﮨﯽ ﮐﺎ ﯾﮧ ﮐﺎﻡ ﻣﺸﮑﻞ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ۔
*ⲯ﹍︿﹍︿﹍ⲯ﹍ⲯ﹍︿﹍☼*
ﺍﮔﻠﯽ ﺻﺒﺢ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﺎ ﺧﺎﺩﻡ ﺟﻮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﺎ ﺧﺎﺹ ﺁﺩﻣﯽ ﺗﮭﺎ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﭨﮑﮍﮮ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺷﮩﺮ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺳﮯ ﻣﻼ۔
ﻟﻮ ﺍﻣﺎﻡ ! ،،،،،ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﯾﮧ ﮐﺎﻡ ﺑﮭﯽ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﻟﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﯾﻨﭩﯿﮟ ۔
ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﮨﻮﻧﭩﻮﮞ ﭘﺮ ﻣﺴﮑﺮﺍﮨﭧ ﺁ ﮔﺌﯽ۔
ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﭼﻠّﮧ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮨﻠﮑﯽ ﺳﯽ ﮨﻨﺴﯽ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻭﮦ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﺧﺘﻢ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺷﮩﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﮨﻮﮔﺎ،،،،،، ﺗﻢ ﺟﺎﺅ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﭼﻠﮯ ﺟﺎﺅ ﺍﻭﺭ ﮐﻞ ﺳﮯ ﺍﮔﻼ ﻋﻤﻞ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮ ﺩﯾﻨﺎ۔
ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﮍﯼ ﻣﺴﺠﺪ ﺗﮭﯽ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﻟﻮﮒ ﺟﻤﻌﮧ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪﯾﻦ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﮬﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ، ﺍﺱ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺎ ﺧﻄﯿﺐ ﺍﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﺗﮭﺎ، ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﺎ ﭘﻮﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺩﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﺗﮏ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﻣﺸﮩﻮﺭ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﮐﺌﯽ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﺳﮯ ﺣﺞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﭘﮭﺮ ﺧﺎﻧﮧ ﮐﻌﺒﮧ ﮐﺎ ﮨﯽ ﮨﻮ ﮐﮯ ﺭﮦ ﮔﯿﺎ، ﻟﻮﮒ ﺍﺳﮯ ﺑﮭﻮﻝ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﻭﮦ ﯾﮩﯽ ﺳﻤﺠﮫ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﺟﯿﺴﮯ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﻦ ﺳﮯ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺧﻄﯿﺐ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺑﺎﺕ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻋﻈﻤﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ ﺟﻮ ﺿﻌﯿﻒ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺷﺎﻣﯽ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﯽ ،ﺟﺲ ﺭﺍﺕ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﯿﻦ ﺍﯾﻨﭩﯿﮟ ﻣﺼﻠﮯ ﮐﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﺳﮯ ﻣﻠﯿﮟ ﺍﺱ ﺭﺍﺕ ﺍﭼﺎﻧﮏ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﺁﮔﯿﺎ ،ﻟﻮﮒ ﻓﺠﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺧﻮﺷﮕﻮﺍﺭ ﺩﮬﭽﮑﺎ ﻟﮕﺎ، ﻟﻮﮒ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﭘﯿﺮﻭﻣﺮﺷﺪ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻣﺎﻧﺘﮯ ﺗﮭﮯ، ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﭼﻮﻣﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺁﮔﮯ ﺻﺮﻑ ﺳﺠﺪﮦ ﺭﯾﺰ ﻧﮧ ﮨﻮﺋﮯ، ﺑﺎﻗﯽ ﮐﺴﺮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﭼﮭﻮﮌﯼ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ ،ﺷﮩﺮ ﺑﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﻨﺎﺋﯽ ﮔﺌﯽ ﮐﮧ ﺷﮩﺮ ﮐﺎ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﺭ ﺧﻄﯿﺐ ﻭﺍﭘﺲ ﺁ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ۔
ﻟﻮﮒ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﺗﻮ ﺑﮩﺖ ﺧﻮﺵ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﺧﻮﺵ ﻧﮧ ﮨﻮﺍ ،ﺍﺱ ﻧﮯ ﭘﮩﻠﯽ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮭﯽ ﻓﺠﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﺱ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﮐﮯ ﺁﺩﮬﮯ ﻧﻤﺎﺯﯼ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﮯ ﺟﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﻮﺍ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ، ﻧﻤﺎﺯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﻟﻮﮒ ﺍﺳﮯ ﻣﻞ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﺩﻭ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﺰﺭﮔﻮﮞ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﻧﻤﺎﺯﯼ ﮐﮩﺎﮞ ﮐﮭﻮ ﮔﺌﮯ، ﺍﺳﮯ ﺟﻮ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻼ ﺍﺱ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ،ﺍﺑﮭﯽ ﺍﺳﮯ ﺗﻔﺼﯿﻼﺕ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﺻﺮﻑ ﯾﮧ ﭘﺘﮧ ﭼﻼ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﺁﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ ،ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﺳﮯ ﺍﻣﺎﻡ ،ﻭﻟﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﻧﺒﯽ ﺗﮏ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺁﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﭼﭗ ﺭﮨﺎ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﺳﻮﺍﻝ ﻧﮧ ﮐﯿﺎ ﻧﮧ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻔﺘﯿﺶ ﮐﯽ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﭺ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺁﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﮐﻮﻧﺴﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﺍﮐﯿﻼ ﮨﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮔﺰﺍﺭ ﯾﺎ ﺯﺍﮨﺪ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﺭﺳﺎ ﺗﮭﺎ ﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﻟﮓ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ، ﻭﮦ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﺎ ﻣﺮﯾﺪ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻗﺪﺭ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ ،ﻗﺪﺭ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﺣﺪ ﺗﮏ ﮐﮯ ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﺳﮯ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﻟﯿﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺁﺧﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﯽ ﮨﯽ ﭼﻠﺘﯽ ﺗﮭﯽ۔
ﻧﻤﺎﺯ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﻼﻗﺎﺗﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﻓﺎﺭﻍ ﮨﻮﮐﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ،ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﺩﻭ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺗﮭﯿﮟ، ﺩﻭ ﺑﯿﭩﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻦ ﭼﺎﺭ ﺑﯿﭩﯿﺎﮞ ﺗﮭﯿﮟ، ﯾﮧ ﺍﻭﻻﺩ ﺍﺑﮭﯽ ﻟﮍﮐﭙﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮐﭽﮫ ﺑﭽﭙﻦ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﯿﮟ، ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﺟﻮﺍﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺱ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﻗﺪﺭ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺗﮭﯽ، ﺍﺳﮯ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺩﻭﮌﯼ ﺁﺋﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺁﮔﮯ ﺟﮭﮏ ﮐﺮ ﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎ ،ﺍﺱ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺭﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﻭﮞ ﭘﺮ ﺍﺩﺍﺳﯽ ﮐﺎ ﺗﺎﺛﺮ ﺁﮔﯿﺎ ۔
ﮐﯿﻮﮞ ؟،،،،ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ۔۔۔ﮐﯿﺎ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ۔
ﺑﯿﻮﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﻮ ﺍﻧﺪﺭ ﺑﭩﮭﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﯿﮟ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﺌﯿﮟ۔
ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﺗﺎﺭﮎ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔۔۔ ﺑﮍﯼ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﺳﺎﺕ ﺭﻭﺯ ﮔﺰﺭ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ ﭼﺎﻟﯿﺲ ﺭﻭﺯ ﭘﻮﺭﮮ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﮍﯾﮟ ﮔﮯ ۔
ﺍﺱ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﭘﺮ ﺍﺳﮯ ﮐﺲ ﻧﮯ ﮈﺍﻻ ﮨﮯ؟،،،، ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ۔
ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺍﻣﺎﻡ ﺁﯾﺎ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﮨﮯ۔۔۔ ﺑﮍﯼ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ۔۔۔ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺮﯾﺪ ﮨﻮﺗﮯ ﭼﻠﮯ ﺟﺎﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﭼﻨﺪ ﺍﯾﮏ ﺍﺗﻨﯽ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﻭﺭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﮨﯿﮟ ﺟﻨﮭﯿﮟ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺍﺱ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﯽ ﭘﯿﺪﺍﻭﺍﺭ ﮨﯿﮟ ،ﻭﮦ ﺟﻨﺖ ﮐﯽ ﺣﻮﺭﯾﮟ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﯿﮟ۔
ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ! ،،،،،ﭼﮭﻮﭨﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺮﯾﺪ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ، ﯾﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺭﺍﺯ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﭘﺮ ﺍﻥ ﺣﻮﺭﻭﮞ ﺟﯿﺴﯽ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﺟﺎﺩﻭ ﭼﻞ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ، ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﯽ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ ﺳﮯ ﻇﺎﮨﺮ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺗﻮ ﺧﺪﺍ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺑﮭﻮﻝ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻧﺌﮯ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﺟﺲ ﮐﺎﻧﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮨﮯ، ﺍﺳﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﮯ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﮐﻮ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﭘﺮ ﮈﺍﻻ ﮨﮯ۔
ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ۔۔۔ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﭼﻮﻧﮏ ﮐﺮ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻭﮦ ﯾﮩﺎﮞ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﮐﯽ ﺷﮩﺮﺕ ﺗﻮ ﻭﮨﺎﮞ ﺧﺎﻧﮧ ﺧﺪﺍ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭻ ﭼﮑﯽ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﻨﺎ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﺳﻨﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻧﮯ ﯾﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺷﺨﺺ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮦ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﮨﮯ، ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺑﻠﯿﺲ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﮯ ﺭﻭﭖ ﻣﯿﮟ ﺁﮔﯿﺎ ﮨﮯ، ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺍﯾﺴﺎ ﺑﮭﯽ ﻣﻼ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﻮ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮦ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ، ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺟﺲ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﺟﯿﺴﮯ ﺩﺍﻧﺶ ﻣﻨﺪ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻮ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﭘﺮ ﻟﮕﺎ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮦ ﺑﻨﺪﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ، ﺍﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﮐﺎ ﻧﮩﯿﮟ ،ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﺩﻧﯿﺎﻭﯼ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺩﻧﯿﺎﻭﯼ ﺧﻮﺍﮨﺸﺎﺕ ﮐﯽ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﯾﺎ ﭘﺮﮨﯿﺰ ﮔﺎﺭ ﺗﮭﮯ ﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ۔۔۔ ﺑﮍﯼ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﺟﯿﺴﯽ ﮔﻤﺮﺍﮨﯽ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻝ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ
ﻧﮩﯿﮟ ۔۔۔ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ۔۔۔ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮔﻤﺮﺍﮨﯽ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻻ ﮨﮯ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺐ ﺍﭘﻨﯽ ﺧﻮﺍﮨﺸﺎﺕ ﮐﺎ ﻏﻼﻡ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﺳﮩﺎﺭﮮ ﺗﻼﺵ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ،،،،،،،،،،، ﺑﮩﺮﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﻭﮨﺎﮞ ﺟﺎﺅﮞ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﮐﻮ ﻭﺍﭘﺲ ﻻﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮﻭﮞ ﮔﺎ۔
ﺁﭖ ﻭﮨﺎﮞ ﻧﮧ ﺟﺎﺋﯿﮟ۔۔۔ ﺑﮍﯼ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻭﮨﺎﮞ ﭘﮩﺮﮮ ﻟﮕﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺣﮑﻢ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﻋﻼﻗﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻧﮧ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﻭﮦ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ،ﺍﺱ ﺣﮑﻢ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺁﺩﻣﯽ ﺍﺩﮬﺮ ﺟﺎﺗﺎ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﺩﻭﺭ ﺳﮯ ﺗﯿﺮ ﻣﺎﺭ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔
ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺩﻭ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺍﻭﺭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﻻﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔۔۔ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ۔۔۔ﯾﮧ ﺗﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻌﯿﻮﺏ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﻭﮦ ﺩﻭ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺍﻭﺭ ﻻ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ ،ﮨﻢ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﺍﺱ ﻧﺌﮯ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﮯ ﻓﺮﯾﺐ ﻣﯿﮟ ﺁ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ، ﮐﯿﺎ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺍﻭﺭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ ﮨﮯ؟
ﺍﺱ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﻣﻌﯿﻮﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﻣﺮﺍﺀ ﮐﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﻭ ﺩﻭ ﺗﯿﻦ ﺗﯿﻦ ﺍﻭﺭ ﺑﻌﺾ ﮐﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﭼﺎﺭ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﭼﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺭﻭﺍﺝ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺁﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﻟﮍﺗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ ﻧﮧ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﮐﻨﻮﮞ ﻭﺍﻟﯽ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﯽ ﺗﮭﯽ، ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﺍﭘﻨﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﻟﮍﮐﯽ ﻟﮯ ﺁﺗﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﯿﺎﮦ ﺩﯾﺘﯽ ﺗﮭﯽ۔
ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ! ۔۔۔ ﺑﮍﯼ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﻮ ﻭﺍﭘﺲ ﻟﮯ ﺁﺋﯿﮟ، ﮨﻤﯿﮟ ﺧﺰﺍﻧﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﺎﮨﺌﯿﮟ،ﮨﻤﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮨﮯ ۔
ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻧﺌﮯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺳﮯ ﻣﻠﻮﻧﮕﺎ۔۔۔۔ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔۔۔ﭘﮩﻠﮯ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮭﻮﮞ ﮔﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺷﺨﺺ ﮨﮯ ﮐﯿﺎ ،ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﮐﺮﺗﺎ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ،ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﻠﻢ ﮨﮯ ﺑﮭﯽ ﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ۔
ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺍﻃﻼﻉ ﺩﯼ ﮐﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ ،ﯾﮧ ﮐﮩﻨﮯ ﮐﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﮐﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﻮ ﺍﻧﺪﺭ ﺑﮭﯿﺞ ﺩﻭ ﻭﮦ ﺍﭨﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﮌﺗﺎ ﮨﻮﺍ ﺍﺱ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﮔﯿﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﻮ ﺑﭩﮭﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ،ﻭﮦ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﻓﺮﺵ ﭘﺮ ﺩﻭ ﺯﺍﻧﻮ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ ،ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﺎﺅﮞ ﭼﮭﻮﺋﮯ ﭘﮭﺮ ﮔﮭﭩﻨﮯ ﭼﮭﻮﺋﮯ ﭘﮭﺮ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﮯ ﮔﮭﭩﻨﻮﮞ ﭘﺮ ﺭﮐﮫ ﺩﯾﺎ، ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺳﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﺎﻡ ﮐﺮ ﺍﻭﭘﺮ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﺋﮯ۔
ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻣﺎﻡ ! ،،،،،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺭﻧﺪﮬﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻗﺎﺑﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺟﯿﺴﮯ ﻋﻈﯿﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﺭ ﺧﻄﯿﺐ ﮐﯽ ﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﻮﮞ، ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺧﻮﺵ ﻧﺼﯿﺐ ﺳﻤﺠﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺁﺝ ﺁﭖ ﮐﮯ ﻗﺪﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻧﺼﯿﺐ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﮯ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺷﮩﺮﺕ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﭘﮩﻠﮯ ﺳﻨﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺳﻨﺘﺎ ﮨﯽ ﭼﻼ ﺁ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ ،ﯾﮩﺎﮞ ﺁ ﮐﺮ ﭘﺘﮧ ﭼﻼ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺗﻮ ﮐﺌﯽ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﺳﮯ ﺧﺎﻧﮧ ﮐﻌﺒﮧ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮫ ﮐﺮ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻋﻠﻢ ﮐﯽ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﭩﮑﺘﺎ ﭘﮭﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ ﯾﮩﺎﮞ ﺁﯾﺎ ﺗﻮ ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻭﺍﭘﺲ ﺁﺟﺎﺋﯿﮟ ﺗﻮ ﺗﻢ ﯾﻮﮞ ﺳﻤﺠﮭﻮ ﮐﮧ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻓﻀﻞ ﮐﺎ ﭼﺸﻤﮧ ﭘﮭﻮﭦ ﭘﮍﺍ ﮨﮯ، ﺁﭖ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻗﺪﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﭩﮭﺎ ﻟﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺮﯼ ﺗﺸﻨﮕﯽ ﮐﯽ ﺗﺴﮑﯿﻦ ﮐﺮﯾﮟ۔
ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺗﻮ ﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ۔۔۔ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ۔۔۔ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺗﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﮩﻼﺗﮯ ﮨﻮ، ﺍﻭﺭ ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﻧﺒﯽ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ۔
ﯾﮧ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﯽ ﺳﺎﺩﮔﯽ ﮨﮯ، ﺑﮭﻮﻝ ﮨﮯ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ . ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﺩﻋﻮﯼٰ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ، ﺁﭖ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﻣﺠﮭﮯ ﻧﺒﯽ ﻣﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﮐﺌﯽ ﺑﺎﺭ ﮐﮩﮧ ﭼﮑﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﺩﻥ ﺭﺍﺕ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﺎ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﯾﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﺍﺕ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮨﮯ ،ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﮐﯽ ﻗﺴﻤﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺎ، ﯾﮧ ﻭﮨﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺳﺰﺍ ﺍﻭﺭ ﺟﺰﺍ ﮐﺎ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﭘﺮ ﮨﮯ، ﮨﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻧﯿﺎ ﺳﮯ ﮨﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﻨﺖ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﺎ ﺟﮩﻨﻢ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﯾﮧ ﺗﻮ ﺗﻢ ﭨﮭﯿﮏ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﻮ۔۔۔ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮧ ﭼﻠﮧ ﮐﺸﯽ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ ﺗﻢ ﮐﮩﺎﮞ ﺳﮯ ﻟﮯ ﺁﺋﮯ ﮨﻮ؟
ﻣﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮯ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﻣﮩﺪﯼ ﻋﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮨﮯ۔۔۔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ۔۔۔ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﭼﻠﮧ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺭﻭﮐﺎ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﻭﮦ ﺍﺳﮯ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﺭﻧﮓ ﻣﯿﮟ ﻟﯿﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺑﮩﺖ ﮐﭽﮫ ﺳﻤﺠﮭﺎﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﯾﮧ ﮨﮯ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ! ،،،ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﻔﺲ ﮐﮯ ﻏﻼﻡ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﭼﻠﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﺩﻭﮞ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﺮﮮ ﺫﮨﻦ ﻣﯿﮟ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺗﮭﯽ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﭼﺎﻟﯿﺲ ﺭﻭﺯ ﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﺑﯿﭩﮭﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﯾﻮﮞ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺮﯾﮟ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺩﻧﯿﺎ ﺳﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﺗﻮﮌ ﺩﯾﮟ، ﺍﺱ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﻣﻄﻠﺐ ﯾﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﺳﮯ ﻻﺗﻌﻠﻖ ﮨﻮﮐﺮ ﺟﺐ ﯾﮧ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﭼﺎﻟﯿﺲ ﺩﻧﻮﮞ ﺑﻌﺪ ﯾﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﻮ ﺑﮭﻮﻟﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ۔
ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﻦ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﮯ، ﺍﻥ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﮐﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺳﺮ ﺍﻭﺭ ﺩﺍﮌﮬﯽ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﮏ ﺑﮭﯽ ﺑﺎﻝ ﺳﯿﺎﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﻥ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﺎ ﻧﻮﺭ ﺑﮭﯽ ﺧﺘﻢ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ ،ﭘﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﭼﻤﮏ ﺗﮭﯽ ﺟﻮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺡ ﮐﺎ ﻧﻮﺭ ﺗﮭﺎ ،ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﺘﺎﺑﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﭘﮍﮬﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﺩﻧﯿﺎ ﮐﮯ ﺍﭼﮭﮯ ﺑﺮﮮ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﭘﮍﮬﺎ ﺗﮭﺎ، ﻟﯿﮑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻭﮦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﺗﮭﺎ، ﻧﮧ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﯾﺴﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﮩﻠﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﺟﺐ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﺻﺎﻑ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺷﺨﺺ ﻋﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺳﻄﺢ ﺳﮯ ﯾﺎ ﺗﻮ ﺑﺎﻻ ﮨﮯ ﯾﺎ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﭘﺴﺖ، ﺑﮩﺮﺣﺎﻝ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﮐﻮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺩﺷﻮﺍﺭﯼ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﯽ۔
ﻣﯿﮟ ﺍﻣﯿﺮ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺟﺎﺅﻧﮕﺎ۔۔۔ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯﻭﺍﭘﺲ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﻟﮯ ﺁﺅﮞ ﮔﺎ۔
ﮨﺎﮞ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺤﺘﺮﻡ ! ،،،،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ۔۔ ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻟﮯ ﺁﺋﯿﮟ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﻮﮞ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﻥ ﭘﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﻣﺠﮫ ﭘﺮ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ، ﺟﻮ ﺑﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﺎﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﺳﻤﺠﮫ ﺟﺎﺋﯿﮟ ۔
ﺍﮔﺮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﺱ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﭘﺮ ﺑﺤﺚ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﺠﮫ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻮ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﮐﺎ ﺭﻭﯾﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭ ﮨﻮﺗﺎ، ﻟﯿﮑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﻧﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﻓﺮﯾﺐ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﻨﺎ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﮧ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﺗﮭﺎ، ﻧﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺍﺻﻞ ﻧﯿﺖ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮫ ﺳﮑﮯ، ﻭﮦ ﺍﭨﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﭽﮫ ﮐﮩﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﺁﮔﺌﮯ، ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻠﺘﮯ ﮨﯽ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﭘﻨﮯ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺗﯿﻦ ﺑﮍﮮ ﮨﯽ ﺧﺎﺹ ﺁﺩﻣﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﻼﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﮨﺪﺍﯾﺎﺕ ﺩﯾﻨﮯ ﻟﮕﺎ۔
*ⲯ﹍︿﹍︿﹍ⲯ﹍ⲯ﹍︿﹍☼*